Mi aporte en dos temas diferentes: apariciones o presencias y lo que se podría llamar brujería.
Con el tema de la brujería y eso de que hay mujeres que la usan para mantener a hombres a su lado, un amigo que trabajo para el ejercito me conto de que en las selvas del Meta los indígenas de allá usan algo que se llama Chundu, que es un liquido extraído de plantas que hace que a quien se lo aplique este "detrás" de la persona que se lo aplico (untar), me contaba que ellos mismos venden la contra para bloquear ese efecto. La experiencia la conto con un oficial de su unidad que inexplicablemente quería estar todo el tiempo detrás de una campesina de la zona, dejaba botado su trabajo por ir a verla, incluso arriesgando su seguridad personal; al punto que tuvieron que reportarlo y sacarlo de la zona.
Bueno, normalmente en las petroleras que trabajan en el llano, ya lo que es rubiales, vichada y el profundo oriente, se tienen dos elementos ahi.
uno es pipi de un animalito raro. lo que sucede es que algun ratoncito que vive en la selva o marsupial o animal raro que se da por alla, este en la base del pene tiene un pequeño hueso, no es que tenga un hueso en el pene. pero en la zona púbica tiene un hueso que sobresale. no recuerdo el nombre del animalito. ese hueso lo rayan hasta que queda polvo.
luego de los arboles rayan la corteza, o un liquido de que botan la corteza y se solidifica, y luego eso lo rayan y de ahi sacan el chundu.
esos dos los mezclan y ese polvo lo echan en una bebida oscura, cafe, coca cola, etc. dicen que la persona que recibe el brebaje y que con la primera persona del sexo opuesto que ve luego de tomar el brebaje queda como los pájaros o reptiles cuando nacen y lo primero que ven, se apegan como si fuera la mamá.
dicen que eso les quiebra la voluntad y que la persona queda boba, y le hacen caso todo lo que diga.
normalmente a los ingenieros que trabajan en esas zonas que están cerca de la selva profunda que es donde hay estos indios, les dicen que no reciban nada, que eso actúa algo similar a la escopolamina, pero es como más con la cuestión con el amor. dicen que cuando una india le da eso a un ingeniero, queda bobo, dejan las esposas, los hijos, hijas, familia, trabajo, todo por irse a vivir con una india teticaida, que anda a pie descalzo, desnutrida, que le faltan bastantes dientes, bien fea, que ni habla el idioma. eso que disque es peor que el agua de calzón.
es pura leyenda urbana en los campos petroleros, o a los policias que mandan a zonas indigenas. dicen que gringos, o gerentes, dicen que gente que la esposa es tal cual mona, e hijas lindísimas de ojos verdes, de pelo claro, estos dejan todo por ese chundú. entonces dicen que no les reciben nada, que eso hay algunos ingenieros que trabajan en petroleras que se quedan en una choza haciendo nada, ahi en una hamaca al lado de una india, ahi haciendo nada. en la profunda selva.
dicen que pareciese mentira, pues al comienzo se pensaba que eso era como la escopolamina, y que las indias, que las petroleras tienen que contratar gente de la región para que tiendan camas, y hacen aseo a los contenedores de los ingenieros, entonces decían que cuando entraban a recoger la ropa, o cuando tendían la cama, dejaban ese chundú entre las cosas, o se lo echaban tipo escopolamina al estar en contacto con la persona, se lo soplaban, pero asi disque no funciona el chundú, que toca en una bebida. igual, no se si es cierto; pero es una historia de los conductores de camionetas de la región. y ya es una leyenda urbana que existe entre trabajadores pozo petrolero.
según entiendo el polvo de pipicito del animalito es para sellar o reforzar el efecto del chundú.
supuestamente en esas tiendas de indios amazónicos venden ese polvo de chundú y lo venden en bogota por encargo (o hasta en mercadolibre), y hay también historias que se lo dan a la universitaria, la mas bonita de la facultad para tenerla boba, como un amarre. ese chundu se consigue o se hace en la selva por los indios que viven en ella. no es común en ciudades pobladas. y lo hacen indios que ni siquiera hablan el español. Dicen que el chundu de ciudad que venden es timo. Que eso solo lo preparan los indios, con un árbol que solo de en lo profundo de la selva. Y si uno de citadino le da chundu a una india de la región, y se dan cuenta los mismos indios lo matan por hacer eso. Que es una ofensa grave. Que eso es muy delicado. De lo delicado que es ese tema del chundú, es que es un producto de manejo de indios, para indios, es raro que se produzca para comercializar. Un indio no se pone a hacer eso, así por que si.
yo no soy que crea mucho en estas cosas, pero la he escuchado muchas veces cuando entro a pozo, pero también evito eso de recibirle a las indias.
lo único real, que si he visto; es que les dicen a las indias y personal de la región femenino que limpia camas, es que cuando un ingeniero entra a la habitación ellas deben salir por que las regañan.
a mi si me pasó solo una vez que un día fui a cepillarme los dientes y la india arregló el cuarto, y ella como que arreglaba y volvía a desarreglar, y yo pensé que hace esta vieja que no se va. vuelve y barre lo que ya barrio, si eso es un cuarto, con un closet, y una cama, y un baño. a veces dos camas. y la india de vueltas y vueltas, y dele a la cama y no se iba y rondaba por la habitación.
después le pregunte a un compañero, y me dice, pendejo, la india estaba haciendo (insinuando) la vuelta, muy seguramente cerró la puerta, para que ud se la comiera en un ratico. dicen que ellas aprovechan como eso hay turnos de de 21 dias, y hay trabajadores que le hacen a todo. y por otro lado, ya hay manes que del dia 15 al día 20, eso ya están que con eso, parten una panela de tanto aguantar ganas. eso ya a la venezolana que vende en el transmilenio o la de los tintos, las ven feas cuando llegan, pero cuando llevan tiempo encerrado ya las ven como beyonce. Eso es de solo ver manes, e ingenieras bien feas, y estar encerrados en pozo. muy parecido a la escena de golpe bajo, el juego final. ver a los 16:35 ya ni las indiecitas respetan, eso cualquier hueco es trinchera.
Creo que eso son ganas de pichar, mas bien, cada quien le pone el nombre que quiere.
